説教：加藤 久幸 牧師
ペトロの手紙①2:11-25
今日の聖書を｢外国人｣｢難民｣を意識して読みますが、著者ペトロは彼らを含む教会に向けて｢愛する人たち｣と語りかけます。宗教的に(神の前に等しくある)自由の民として迎えられた喜びはいかばかりかと、想います。その事実を踏まえ、聖書は家庭訓という枠で勧めを展開します。最初に出て来るのは｢奴隷たち｣(共同訳｢召し使いたち｣)です。…22節の引用(イザヤ53:9b参照)は,本来｢この方は、不法を働かず…｣ですが、ペトロがここを｢罪｣としたのは、24節(イザヤ53-4,12b参照)の｢罪｣と結びつけるためであるのでしょう。新約の後期文書なら｢受難｣から｢高挙｣と展開してもよさそうですが、ペトロは｢(キリストの)お受けになった傷によって、あなたがたは癒されました｣(24節)と展開します。｢奴隷たち｣の｢不当な苦しみ｣｢癒し｣に関心を寄せています。25節との関連で、旧約の聖書日課を紹介します。｢わが民は迷える羊の群れ。羊飼いたちが彼らを迷わせ山の中を行き巡らせた｣(エレミヤ50･6)。今日の聖書は牧師には厳しい。｢制度｣｢皇帝｣｢主人｣だから、そのままに｢従いなさい｣となるのか。｢自由な民として生活しなさい…神の僕として行動しなさい｣(16節)を受け、(キリストの)｢足跡に続く｣(21節)のか。キリストの受難を見あげる時、同時に｢自由な民として生活した｣イエスの言葉や行動がまざまざと甦ってきます(ペトロの読者は…)。主の足跡を歩みたいものです。