説教：加藤 久幸 牧師
出エジプト記3:1-15
モーセは、神との出会いの前に何の備えもありません。そして、彼は、備えを求められているわけでもありません。モーセの今までの歩み(1-2章)が、受け容れられ、否定もされていないと、言えるのではないでしょうか。神は、モーセが神と自由に対話できるよう、自らを低くして現れ、名前を告げられます(6)。しかし驚くべきことに、この後、モーセの召命が、神から告げられます(7-10)。神の現れの時に従順であったモーセ(4-5)は、使命が示されると、彼の異議や抗議が始まります。しかし、この後長く展開される、神とモーセの対話は、抑圧的でなく、ある種の親密さと心配り、自由さに満ちています。モーセは、最初は｢わたしは何者か｣と問うたのですが(11)、やがて神に｢あなたは誰か｣と問います。神は、6節の名に加え、｢…『わたしはある』という方がわたしを…遣わされたのだと｣語り(14)、15節を命じます。｢これこそ、とこしえに わたしの名｣(15)は、神が民の歴史に参与すること、民が神の業に参与することを、示唆しています。神が｢民の苦しみを…知｣り(7)現れ名乗ることは、神が｢苦しみを共にする｣表明でもあります。この神の救い(解放)は、何かからの解放だけでなく、何かへの解放であり、人々を贖いから創造へと至らせます。モーセへの約束が、私たちにも示されています。｢わたしは必ずあなたと共にいる。このことこそ、わたしがあなたを遣わすしるしである｣(12)。私たちも主と共に、この世界･歴史へと出て行きましょう。