説教：加藤 久幸 牧師
マルコによる福音書1:12-15
マルコの荒れ野の物語は｢誘惑｣と言うより、｢試練｣の物語と考えられます。マルコでは、サタンがイエスを離れたとは語りませんし、天使たちもずっと一緒にいます。この状況は、この後のイエスの公けの活動においても、変わらず続きます。マルコは、この後も、イエスが悪霊や諸力と闘っていることを、伝えます。イエスの｢試練｣は、神の｢愛する子｣｢心に適う者｣(14)との宣言の後、その使命を生きる･全うするための｢試練｣であり｢歩み｣であったと想います。このようなイエスの登場をマルコは、14節で、イエスは来て…宣べ伝えたと語ります。14節の｢ヨハネが捕らえられた後｣と｢ガリラヤへ行き｣という言葉は、現実の重い様相を連想させ、イエスの福音･宣教は｢試練｣の只中で始まり展開されたということを、受けとめざるを得ません。15節、イエスが福音を宣べ伝え歩まれる時、神の国は迫ってきます(神の支配は突入してきます)。そういう意味で、｢時は満ちた｣のです。今日の場面では、イエスに従う者はまだ登場しませんが、彼は｢悔い改めて(生き改めて)福音を信じなさい｣と招いてくださいます。イエスの｢福音を信じる｣ということのみが、求められています。新約聖書、ヨハネ黙示録では、イエスを賛美することが悪･諸力と闘うことであり、神の誉れ(勝利)を証しすると、語られています。私たちが試練を経験する時も、私たちも主に仕えるものでありたいと願います(13節参照)。