説教：加藤 久幸 牧師
エフェソへの信徒柄への手紙12:11-22
｢二つのものを一つにし…敵意という隔ての壁を取り壊し｣(14)という｢一つにする｣は、一方が他のものを取り込むというような統合ではありません。十字架刑は悲惨な暴力であり、とりわけ、十字架につけられたイエスの姿を想う時、私たちには弱さが溢れてきます。弱さや悲惨は新しい契機を生みだします。イエスの十字架は、｢双方を御自分において｣(15)、｢一人の新しい人｣＝｢平和を実現｣する存在へと、創っていきます。｢両者を一つ｣(16)の存在へ、互いに平和を祈り歩む者としていくことは、神の御心でもあります。[｢両者を…神と和解させ｣(16)という言葉にも注目。] 今日は沖縄の｢慰霊の日｣ですが、私は難民の歩みを祈念する時としても考えたいと願っています。｢あなたがたは もはや、外国人でも寄留者でもなく、聖なる民に属する者、神の家族で｣す(19)。今日の聖書には、異なる二つの者が、敵意によって、遠ざかるのではなく、近づき、まるで一つのようになる可能性が、語られています。また、｢十字架を通して｣(16)、弱さや悲惨さを絆･契機にして、新しい歩み・家族のような関係が始まることを、告げています。弱さや悲惨さを絆にする歩みは、種が蒔かれ時を経て成長していくように、揺らぐことのないある種の｢強さ｣を秘めています。どんなに時間がかかり困難があろうとも、諦めない。諦めなければ、平和は実現し、新しい世界は来ます。そのように願い歩む人々を、聖書は｢聖なる民に属する者、神の家族｣(19)と呼んでいます。