説教：加藤 久幸 牧師
ゼファニヤ書3:14-20
今日の聖書は、残りの者への希望(3:9-13)とエルサレムの回復(3:14-20)が宣べられます。先週の説教で、私は、過ちが自分の側にあることを認めるのは屈辱的なことであり、自らの誇りがそれを許さないと述べました。ゼファニヤ書は、この人間の誇りを扱います。私たちは、｢終わりの時(神の救いの時)｣の預言などは現代においても｢未だ｣実現していないと、読むのではないでしょうか。ゼファニヤの預言は、神の未来について驚くべき｢きらめき｣を放っています。その時、｢イスラエルの残りの者｣には｢不正｣｢偽り｣｢欺く｣がなく｢養われて憩い…脅かす者はない｣(3:13)と示します。現実のエルサレムは[アッシリアの都であった]ニネベ(2:13)のようであったが、｢その日には｣(3:11)へりくだりの中で神と共にある｢充足｣を味わいます。この新しいエルサレムは、ヨハネ黙示録の都･世界を、暗示させます。｢聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために 着飾った花嫁のように 用意を整えて、神のもとを離れ、天から下ってくる｣(21:2)に響き合います。新しいエルサレムが全きものとなるとき、世界・全地も全きものとなり、神の恵み深い目的がついに完成します。今日の預言を、イエス･キリストの出現と彼によって始まる｢終わりの時(神の救いの時)｣を重ねて味わうと、み言が指しこんできます。｢主はあなたのただ中におられ 救いをもたらす勇者である｣(17,新訳)。主との交わりを求め、苦しめられている者を、主は集めると言われます(18)。アーメン。